lunes, 30 de junio de 2014

Ensayo 2


ENSAYO

APUNTES PARA UN ESTADO PLURINACIONAL

¿Qué es la Patria? ¿De quién es la Patria, del mestizo o del indio? La Patria es la tierra; y en esta tierra hay dos naciones; la Bolivia mestiza y la Bolivia india; por tanto, la Patria es una Patria de indios y mestizos. Esta cita de Fausto Reinaga resume una realidad del Estado Boliviano y nos hace pie para analizar los postulados de la investigación planteada por la autora con la finalidad de fortalecer el proceso de cambio en el Estado boliviano, es decir esta publicación está orientado a lineamientos de un partido político.

Es una realidad innegable que existen amplias brechas económicas en nuestras sociedades donde muy pocos tienen muchos recursos económicos y la mayoría de la gente escasos recursos o acumulación de riqueza este fenómeno se advierte en nuestra sociedad con diferentes actores de acuerdo a la coyuntura política vigente  y si tomamos como referencia el año 1983 donde plenamente se recupera la democracia los partidos políticos de turno han gestado nuevos burgueses entre sus allegados,  lamentablemente esta realidad aún se repite como un mal encarnado en nuestra sociedad, por lo que podemos decir que la existencia de una Bolivia indígena subdesarrollada y otra moderna y prospera con una que domina a la otra, es tan solo un argumento político que no refleja una dinámica y compleja realidad ya que hoy en día existen una nueva casta de burgueses.

Otro aspecto mencionado es la polarización y el inevitable separatismo originado por una sociedad supuestamente dominante desde el oriente y la otra dominada en el occidente, a la luz de los hechos se registraron acontecimientos violentos lamentablemente hasta la fecha no esclarecidos.

Se menciona la descolonización y liberación del movimiento indígena pero lamentablemente no queda claramente establecido quien es el elemento colonizador y lo que es peor existe un Ministerio de descolonización que no tiene un concepto claro al respecto, pero lo que si podemos mencionar y es evidente si existe un coloniaje económico por parte de las grandes potencias mundiales quienes degeneran y ponen en tela de juicio los valores de nuestra sociedad y  con su modelo económico explotan particularmente sus recursos naturales y generan créditos para endeudar a muchos países, este aspecto es fundamental ya que el actual gobierno recupera los beneficios económicos de nuestras empresas estratégicas con lo que se denominó la “nacionalización” y una mirada a los macro indicadores económicos (PIB, Reservas internacionales), nos muestran que existe una bonanza y una economía fortalecida en el actual Estado Boliviano.

Los acontecimientos que marcaron el inicio del actual proceso de cambio tiene como referente a las primeras marchas por la vida y dignidad realizada por los pueblos originarios de las tierras bajas quienes rompieron esquemas y mostraron una  Bolivia hasta entonces desconocida, a este hecho trascendental le vienen manifestaciones de diferentes   movimientos sociales pero en la práctica y en  la realidad de los hechos, ¿cuantos representantes de los pueblos originarios de las tierras bajas hoy en día se encuentran en función de gobierno? , la otra pregunta es ¿si históricamente los indígenas han sido protagonistas de hechos históricos en busca de su reivindicación social que es lo que falto?  Tal vez fue liderazgo, la falta de un proyecto político o quizá su confianza deposita en lideres ajenos, como fuera hoy en día el Estado Boliviano en base a su economía fortalecida y los preceptos enunciados en la constitución Política del Estado que hacen referencia básicamente a los nuevos paradigmas filosóficos orientados a alcanzar el Vivir Bien, que  es un logro de todos los bolivianos en todos sus estratos sociales con actores y líderes de  todos los rincones patrios lo que se vio reflejada en las diferentes elecciones y no así como si fuera el logro de una clase o pueblo como se quiere hacer ver. Es decir que los postulados o apuntes para un Estado Plurinacional deben estar dirigidos a unir y fortalecer el logro de una identidad nacional donde todos los volvíamos somos iguales y compartimos nuestras culturas e identificamos con el logro de nuestros objetivos nacionales.

Tcnl. Herbert R. Butrón Vera

Turno noche

Ensayo 1


ENSAYO

APUNTES DE TEORIA DEL ESTADO

El autor define  la teoría del estado  como una “disciplina científica que se ocupa  de investigar la realidad especifica del Estado tratando de comprenderlo, explicarlo, describirlo e interpretarlo en su naturaleza, función, su desarrollo y su unidad, deduciendo de su estudio comparativo a través de la historia, las leyes genérales que rigen su organización y su estructura, su construcción, sus transformaciones  y las tendencias de su evolución , que abarcan inclusive a las razones de su extinción puesto que los Estados desaparecen  sea para siempre o para dar lugar a otros Estado”.

Es esta definición que permite realizar un breve análisis sobre la Teoría de Estado en Bolivia, para ello es necesario mencionar momentos claves o cruciales en nuestra historia contemporánea como fue la guerra del Chaco de donde surgen los nuevos líderes políticos como Paz Estensoro, Siles, Buch entre otros muchos pensadores que aglutinan los lineamientos de un nuevo pensamiento en ciencias políticas, que van a la par de los conflictos sociales de la época no existiendo un desarrollo formal que circunscriba el análisis socio político especializado.

Llega la revolución de 1952 con un movimiento de masas con criterios de nacionalismo popular con una fuerte corriente izquierdista y el apoyo de los mineros quienes son el pilar de la resistencia a los gobiernos militares y la cuna de la izquierda hasta llegar la recuperación de la democracia en 1982 y el año siguiente se organiza la primera carrera de ciencias políticas en la UMSA con profesionales formados en Alemania, Francia, México como Lazarte, Toranzo, Zavaleta quienes son la primera generación que cultiva esta disciplina formalmente.

Recuperada la democracia en Bolivia, nuestro país se sume en profundas crisis económicas, sociales, políticas que generan una inestabilidad permanente que no le permite adquirir una identidad propia es donde hasta la fecha surgen analistas políticos coyunturales quienes no son profesionales en ciencias políticas pero toman partido por uno u otra tienda política, proyectando una imagen muy pobre sobre la disciplina. Esto significa que el estudio de la Teoría del Estado tiene en Bolivia varias potencialidades pero no están fortalecidas ya que los acontecimientos sociales que ocurren y con manifestaciones de diferente índole dan posibilidad de construir novedosos paradigmas a partir de una realidad social política muy compleja y con permanentes procesos de transformación básicamente por los comportamientos y acciones extremas de los movimientos sociales que bajo presión extrema han logrado revertir políticas de diferentes gobiernos e incluso conseguir su renuncia, acciones que consiguen su propósito pero alternativamente no plantean salidas o soluciones  que no sea la organización del conflicto social.

Esta dinámica impredecible del actor principal del Estado como es la sociedad y que actualmente viene viviendo un proceso o generando un nuevo paradigma de Estado ha dado lugar que a través de esos movimientos sociales se logre una nueva Constitución Política del Estado y por consiguiente un nuevo Estado que paralelamente  da lugar a consolidar a las ciencias políticas como una disciplina científica, aspecto fundamental para que la definición planteada en un principio sobre la Teoría de Estado se cumpla.

 Tcnl. DEM. Herbert R. Butrón Vera

Turno Noche.